第三十一章 命格交换-我帮世界算个命-
我帮世界算个命

第三十一章 命格交换

    命这个概念很模糊,命运长河安排的道路。

    一种被限定的自己的未来。

    到每个人身上的时候,就形成了命格。

    这是最上层最根源的限定,也是自己努力的成果。

    命是上辈子攒下来的,运是这辈子等来的。

    这样说有点笼统,不够清晰,但是差不多就是这个意思。

    玄学一道,命运无常,却也有迹可寻,上升到无上存在,就是一条众生命运交织的长河。

    而这条长河形成的规则就是善有善报,恶有恶报。

    这句话是佛家的,却是总结的命运长河。

    圣人为什么牛掰,就是因为跳出了命运长河,其他人没办法对你的命运构成影响,这就是圣人不沾因果。

    但是事实上,如果你自己跳下去,一样沾染因果。

    因果,命运,这些是这个世界最上层,也最基础的存在,在这个世界的,都得接受其的安排。

    这就是道。

    这些东西,加上天地人众生意志,构成的叫做天道,是道的管理者,存在也不存在,至公也存在私念。

    也可以这么说,天道的私念一面就是人道,两者一体,却泾渭分明,此消彼长。

    命运这东西很复杂,但是有时候说穿了也很简单。

    命运就像是道路,命运长河给众生安排的道路。

    由命运为主构成,但是并不是绝对的,天地都有一丝变数,命运的变数就在前文提到的风水功德读书之类的。

    这句话很有内涵的。

    非常包含的介绍了命运这条路如何改变。

    还是用道路举例子。

    命就是原先就有的地形,有的地方本来就是路,有的地方确实山,是河。

    那么运是什么?是你走路的时候选择的方向,选到好方向,运气好,少走点路,不好,就多走一点,是对于命的一种补充,代表了两种状态。

    命是天给的路,运是自己选择的路,两者互相构成,互相影响,形成你要走的路。

    风水是什么?就是你走路是选择磨鞋底,还是烧汽油,这个就是纯粹的后天改变的,并且是先天可见的。

    为什么风水之后才是阴德?因为阴德就相当于你下一阶段的路,这一段路好事做多了,计划周全了,下一段路,就要好走。

    读书就是个人自身能力的积累,因为古代有科举仕途,最快的通向荣华富贵的道路,所以成为代名词。

    但是到了现代,就是能力了,不单单是读书,也不能仅仅是读书。

    后面的也差不多,就是这些种种因素,构成了你要走的路,和你走路的办法。

    命运是可改的。

    先天的因素只是一部分,甚至在很多宗教的观点中,命这种先天的也是可以改的,只要这辈子做好事,下辈子就有好的命。

    但是这个可改的概念,不是南辕北辙,而是在三条岔路口,选择一条稍微好走一点的。

    为什么这么多人热衷于风水改命,还不是因为这是最显著的一种方法?

    一流术士动风水,二流术士论运程,三流术士扯命数。

    一命二运三风水,能轻易改变的就是第三个,也就是风水,一流风水师都可以做到。

    而对应的命运二字,更改的微乎其微,甚至沦落到成为二三流术士骗人的把戏。

    就是这么个尴尬的局面。

    有真本事的术士给的说法是什么?

    算卦解命批运程,堪舆风水动祖坟。

    命只能给你解,解释的解,改?找下面的或者上面的说去。

    批运程同样是告诉你运程,但是可以指点你怎么去最大化的得到这份运程。

    真本事的能做到的就只有堪舆,帮你迁祖坟改风水。

    风水改的就是你的气场,一定程度上干涉命运的安排。

    但是之前也说过,改的其实很小,借助山河地力,助你一人的气场,能不有效果?但是事实上牛掰的风水很少的,唐朝那时候都得跋山涉水的找,更不用说后世了。

    但是话又说回来,这是一个人定胜天的人道盛事。

    原先天道安排的局势并不适用。

    也就是说命运或许还能排在前面,但是后面的读书和贵人确实要排在前面了。

    人道胜过天道,风水都得往后靠。

    很多人认为这个世界不公平,就是命运的不公平,贫富有差距,但是也有人认为这个世界其实很公平,因为人道之下,众生意志压制一切。

    但是其实命运是公平的,人道才是不公平的。

    因为天道无情,而人道有念。

    天道之下,众生生老病死,无人逃脱。

    但是人道之下,有人搬弄众生欲念,成就己身,得力者成,寡力者贫,一切因人而异,而人都是有欲念的,自然不会公平。

    什么事欲念?任人唯亲,就是欲念,有钱留给儿子就是欲念,这是没办法否决的,因为所有人都认可这样的观点。

    但是这样却又不公平了。

    所以说很多东西非常玄妙,看得清,但是说不清。

    扯远了。

    命格交换其实就是命魂交换。

    因为一个人的命格就是写在命魂之上的,但是命魂又是一个主魂。

    这种法术的出现其实是因为主魂不带有记忆,而创造的法师认为记忆才是一个人的本体,也就是地魂才是主魂,只要原来的天地魂加上新的命魂,就还是原来的那个人。

    这个换命之法其实相当的忽悠人,但是外表看上去确实是那么回事。

    但是懂里面道道的都明白,其实是把关宏飞变成了关段林的小舅子了。

    但是因为两人地魂没有交换,所以两人看上去并没有交换。

    在地府的生死簿上,其实已经换了。

    记忆肉身还是这个人,但是内在的智慧意识已经换了。

    作为法术,这个换命非常的鸡肋,但是对于忽悠人来说,这绝对是偷天换日的无上神法。

    但是就算是忽悠人,这也是动了天道的禁忌,是要受罚的,往大了说,那就是干涉轮回。

    往小了说,那也是阻挠生死伦常。

    扯多了,回到正题。

    这边刚刚将小舅子的命魂放入黑蟒体内,一边的木偶替身已经爬满了虫子,也毁的差不多了。

    “是不是该给他们的反应?黑法降头用的很爽?”

    其实对面也很纳闷,不是说好对面是个中原术士的么,至少也有点反抗吧,这么多法术下去,难道一下子不行了?

    “算了,先忙正事。”

    招魂,招生魂,硬生生的将关宏飞的命魂招过来,还给小舅子,然后把黑蟒里面的命魂送过去。

    这就绝对的属于邪术了,要是心歹毒一点,直接破了命魂,投胎都不能了,直接魂飞魄散。

    但也正是因为这样,所以招生魂是件非常苦难的事情。

    肉身困住魂魄,但同时也是保护魂魄,免遭外界的干扰,但是当魂魄的质量提升,精神力溢出体外的时候,又是另外一个概念了。

    那时候就是主动离体,叫做元神出窍了。

    反正隔空抽出一个人的魂魄,在人间也属于比较牛掰的法术,尤其是这个末法时代。

    这个法术就不是周易能用法物代替的了,必须让小郡主帮忙。

    招魂的主要道具就是招魂幡,这玩意历史悠久,名头也响亮,不过其实就是简单的幡,只不过上面绘制的符文有讲究。

    什么讲究就不告诉你们了,怕学了去。

    总之和周易之前动用的法术不同,这个法术依靠的是法力和符文,道具要求并不高,毕竟能招魂的宝贝,都不是简单宝贝。

    就理解为一次性的法宝吧。

    那边一众南阳法师也在纳闷,是不是施展对象出了问题,这种毫无阻滞的施法感,很像是初学的时候对着木头施展的啊。

    当下多图也来问关宏飞是不是媒介出了问题。

    哪想到谈到一般,关宏飞直愣愣的倒下,多图意识到问题,急忙去叫师父。

    而这边,关宏飞的命魂刚到,周易就让小郡主把小舅子的命魂送回去了。

    那边一种法师看关宏飞也没事了,就询问酬劳,也没敢提法术的事情,因为对方的道行可能比他们高,这种戏耍了众人的感觉,让他们很没有安全感。

    但是换了小舅子命魂的关宏飞哪来之前的精明果断,直接叫保镖将一种南洋猴子轰了出去。

    几个法师也摸不着底,打算让多图来关段林这边摸摸底,要是法术没成功,就撤,惹不起,要是成了,就得找关宏飞算账了。

    不提这边南洋猴子和小舅子版的关宏飞的烂账,周易这边借助黑蟒煞气将关宏飞的命魂压入小舅子体内。

    顺利完成换命。

    关宏飞成了关段林的小舅子。

    从关段林这边看,那是自己一家占了所有便宜,在周易看来,也是化解一段仇怨的最好的办法。

    至于劫难,周易瞅了瞅眉心。

    黑气少了不少。

    在他的英明计划之下,成功避开了这场灾劫的大头,等拿到钱,心劫就能破除了。

    那就是双丰收了。